□王月 朱鹏飞
在数字化浪潮奔涌向前的今天，将深厚的民族文化有机融入乡村旅游发展，并以数字技术赋能创新，已成为推动民族地区乡村经济提质增效、促进文化传承与焕新的重要路径。本文将从多个维度出发，系统探讨切实可行的发展策略。
挖掘民族文化精髓，打造特色旅游IP
少数民族文化的生命力，深深植根于日常生活的烟火气息之中。我们应当超越“陈列式展示”的固有模式，转而从生活智慧、技艺传承与精神信仰三个维度，系统挖掘其深层价值。以黔东南苗寨为例，可以以银饰锻造这一核心文化元素为切入点：既完整再现熔银、拉丝、雕刻等严谨工艺，也可设计如“银饰工坊”等体验项目，引导游客亲手制作简易银饰。在这一过程中，人们能够感知银饰所承载的迁徙记忆与图腾崇拜，使原本静默的饰物，转化为有温度、会说话的文化符号，实现文化传递与情感共鸣的深度融合。
文化IP的打造，需注重场景化与叙事性的深度融合。以云南普米族的“转山会”为例，可构建一条贯穿昼夜的沉浸式文化体验链：白日，游客可与族人同赴神山，体验射弩、摔跤等传统竞技；入夜，则围坐火塘边，共同吟唱《贡嘎岭歌》等古老歌谣。这种以“仪式参与”为核心的体验模式，让晦涩的文化符号变得可感可触，既延续了古老祭祀的精神内核，又通过现代技术手段降低了参与门槛，使游客在体验中，建立起与普米族文化深层次的情感联结。再者，采用“拆解文化元素，再现体验场景”的方法，能有效推动文化焕发新活力。例如，将傣族慢轮制陶技艺与茶文化巧妙结合，打造“陶茶共生”体验工坊；将侗族大歌与其独特的建筑声学智慧相融合，设计“寻声侗听”沉浸式聆听路线。这些方式能够让每个IP都成为可体验、可传播、可持续的文化生命形态。
数字技术赋能，开发智慧导览系统
优质的导览工具应当如一位深谙本地文化的向导，既能精准引路，又能将风景背后的故事娓娓道来。针对少数民族村寨路径复杂、文化内涵深厚的特点，智慧导览App应更加“接地气”，实现文化与技术的深度融合。例如，在扎赉诺尔博物馆，游客手持导览机漫步展厅，当靠近猛犸象化石展柜时，设备立即自动播放冰河时期草原生态的讲解音频，配合屏幕上动态呈现的化石形成过程示意图，让冰冷的文物“活”了起来。
更重要的是，智慧导览系统须具备“因人而异”的推荐能力。携孩子的家庭扫码时，系统自动推送亲子互动任务，如在百年老茶馆中寻找十二木卡姆乐器图案；面向历史爱好者，推荐路线则巧妙串联各时期建筑遗存，讲解中还穿插相关的民间传说；遇到难解的民族术语，长按即可弹出动态图解与释义。这种充满文化温度的导航方式，让游客不仅“不迷路”，更看得透、听得懂、体验得深。
建设数字营销平台，拓宽旅游市场
少数民族村寨的美，常藏在那些细微而生动的生活细节中。新媒体营销应当如串门聊天一般，把这些动人故事娓娓道来。在抖音，与其单纯展示风景，不如请一位彝族姑娘带着镜头沉浸式体验火把节筹备现场——从缝制百褶裙的细腻针法，到火把背后深厚的祈福寓意，这种扑面而来的生活气息，才更容易触动屏幕另一端的观众。
“小红书”则适合打造“文化体验攻略”。以湘西土家族的舍巴日为例，博主可以真实记录从学跳摆手舞的跌跌撞撞，到跟阿婆学做蒿子粑粑的温暖过程，再穿插“如何用镜头捕捉仪式的动态美感”或“哪些环节最适合沉浸式参与”等实用建议，让攻略既有文化韵味又接地气。此外，还有更多互动新玩法值得尝试：在微博发起“民族服饰变装挑战”，借助技术赋能构建虚拟试穿场景，邀请用户通过特效沉浸式体验侗族银饰的璀璨、苗族刺绣的精美；通过直播设置“云认养”环节，让网友线上认养一棵傣寨果树，最终收到挂有自己名字的果实快递。这种可参与、可感知、可带回的营销方式跨越千里传递民族文化的魅力，让人不由心生向往。
培养数字与文旅融合人才，提供智力支持
为推进数字技术与文化旅游产业深度融合，政府应加快构建科学高效的人才培养体系与机制。有关部门应建立“多主体协同、精准定向培养、长效激励保障”的立体化框架，以“本地基础能力强化—外地标杆学习提升—回归本土创造实效”为核心路径，重点聚焦少数民族骨干人才与基层技术人员的系统培训，实现区域全覆盖与领域全渗透。同时，通过政策激励引导人才返乡贡献，形成“培养—实践—提升”的可持续闭环，为数字文旅高质量发展持续注入智力动力。
在西藏，人才培养机制实现了显著突破。当地相关部门创新采用“区内人才+异地培养+返藏工作”模式，培训范围覆盖全区所有7个地市，重点聚焦少数民族骨干专业技术人才和边远基层技术人员的培育。通过选拔学生赴内地大学深造后返回西藏的机制，有效实现了“培养一个人、带动一个群体、影响一个地区”的目标，为西藏全面发展提供了坚实有力的人才支撑。
结语
在数字化背景下，通过上述多方面策略的协同推进，民族地区有望实现民族文化与乡村旅游的深度融合，有效推动乡村旅游产业转型升级。这不仅有助于在旅游发展中传承与弘扬民族文化，更能够借助文化与数字的双重赋能，助力乡村走上振兴之路，绽放出独特而持久的光彩。
（作者单位：王月，西藏大学中华民族共同体研究院；朱鹏飞，云南大学工商管理与旅游管理学院）
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