□张国岚

曾经，走过千山万水；曾经，览阅千册书卷；曾经，结识芸芸众生；曾经，历数歌哭悲欢。直到有一天，遇见“柴门”。

刹那间，一纸文气，一纸清朗，扑面而来，沁入灵府。仿若千年的过往，瞬间生机鲜活，寂静、安然，如如不动，莫名的欢喜。

我知道，那是“柴门”赋予的此心安处，传承了几千年的文人心，给所有推开柴门的人一个心灵的栖居地。

柴门修心，持一颗自性光明的心，礼敬先贤圣达，照见彼此。

“古人所以传者，天地秘藏之理。”这里，青山巍峨，深涧绝响，松涛阵阵，暮色苍茫。这里，花开遍野，溪流潺湲，月华如水，星河璀璨。大自然的千奇百妙、千幻万化，可做心灵的天然道场。体味庄子的“天地与我并生，而万物与我为一”，感悟王阳明的“有仁爱的人是与天地万物为一体的”，“山中莫道无供给，明月清风不用钱”，此语信然。圣人之心如明镜，只是一个明，则随感而应，无物不照。

柴门人拥一颗慈悲之心，以自身的光明，照拂着周围的每一个亲人、友人，以及乡人。

柴门修心，持一颗清宁中和之心，感悟无处不在的美，照见彼此。清透的晨曦中，温暖的黄昏里，身边的草木在微笑。

七色的霞光，漫天漫地，如墨与水的游戏，衍生出层层山水，轻盈、静谧、沉穆。缥缈的流岚，穿行于深深浅浅的绿色，升腾于层林尽染的山间，恍然间，藏在千百年纸间的宋元山水宛然重现，刻在心版的山水记忆活泼泼地走了出来。

这里，“树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”，莫不是来到陶渊明的田园居？这里，细雨斜风、淡烟疏柳、雪沫乳花，人间有味是清欢，莫不是在造访苏轼的东坡？王维之于辋川别业，半仕半隐，以放光明的心境，基本完成了修心的功课，成为文人画祖。宋徽宗之于艮岳，以丹青妙心，叠山理水，“括天下之美；藏古今之胜”，营造出极致的北宋皇家园林。

造园，其实是在苍茫天地间，给漂泊的心灵一个安放的地方，承载一个敏锐善感有情的灵魂。

通无常随缘之道，通透而深刻，静谧祥和，随缘自在。柴门亦是如此，你看，君子左琴右书，风度盎溢，些无尘染，得之心应之手，听其音得其人，如松之风而竹之雨，涧之滴而波之涛，婉婉成吟，丝丝叶韵，所有人的情感与心性，瞬间，走向一种典雅气息。

柴门人以独有的审美之心，以大地为纸，洋洋洒洒、元气淋漓地呈现出曼妙的诗意和情致。

柴门修心，持一颗喜悦自在之心，各自在天地中寻找弦外之音，照见彼此。

月出东山，推窗见月，掬月在手，举杯邀月，心魂飘忽，往来天地。漫步花间，眼中带笑，心如花开，只闻花香。李白曾来过，“不向东山久，蔷薇几度花。白云还自散，明月落谁家。”抬眼望去，分明是倪云林的一亭翼然，将简古清绝，原地驻扎，精魂不灭。

室内悬挂的水墨精神，古往今来的文人墨客，刹那间的神思妙想，流淌千年的是同一颗文心。一尊尊庄严妙相，是天地间的大光明，一芥子的空，装得下所有玄想。

茶烟沉醉，香雾缭绕，品啜的是澄净自在的韵致和怀想。林泉高致，诗意悠远，分明是对生命流逝的敏锐，淡淡的哀愁弥漫心间，对美的追求，又发现美的无奈和绝望。

“忘彼千载忧，且极今朝乐。”柴门人以一颗深沉的赤子之心，入世则儒，积极有为；出世为道，辽阔淡然。期待着同道之人的心心相印，以执着的生命热情、天人合一的生命智慧，一道守望故乡，守望心灵。

“君未看花时，花与君同寂; 君来看花日，花色一时明。”你看，天人之间，有如此神通。澄然秋潭，皎然月洁，划然山涛，幽然谷应，你看，大自然之间如此绝妙。清光发外，山高水流，于此神会，王维诗清且敦，苏轼誉之“摩诘得之以象外，有如仙翮谢笼樊”，你看，有趣的灵魂总是惊人的相似。

柴门，得山水之滋养，得人文之沾溉，新鲜、深厚而舒畅，只消看一眼，便迷醉逍遥于天地山水间。我想，柴门的灵魂内核，概源于此。“踏遍江湖今几春，归来一个云水身。”在此，握一脉古今文人之气，彼此珍视，绵延传递，千年不绝，千年凝望。

从此，每聆听曲中意、每领悟画中诗，脑中闪现的总是柴门的一帧帧风景，我知道，那是心灵的风景。