□记者 张青果

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非遗

“鼓这东西就是要那种大汉子的劲儿，在场下咱是老百姓，一上场咱就是演员，就要进入状态！”说起鼓，张书社目光炯炯，通身透着民间艺人的质朴和灵动。多年来，他担任“常山战鼓”队主力和艺术总管，研习鼓艺，带领鼓队在亚运会、奥运会、世博会等盛大活动上表演。同时，倾情教授“常山战鼓”40余年，使“常山战鼓”不断创新发展、发扬光大。

希望常山战鼓走出国门，

展现在全世界人民面前

随着农业现代化的深入，男性青壮年农民外出务工增多，学习战鼓的热情和人数大大降低，“常山战鼓”面临后继无人的危险。针对这一情况，张书社不仅手把手把鼓艺全部传给儿子，还打破“常山战鼓”“传男不传女”的祖训，吸纳妇女学习战鼓、加入鼓队，使得村里的妇女也能学习战鼓、表演战鼓。现在的“常山战鼓”队80%的队员都是女性，她们以巾帼不让须眉的飒爽英姿，把“常山战鼓”敲向了全国各地。几十年来，在张书社的带领下，“常山战鼓”取得了骄人的成绩：1992年天津南开杯民间艺术邀请赛金奖，参加1999年澳门回归庆典仪式表演，2001年中华鼓舞大赛银奖，2004年省会鼓王争霸赛金鼓王，第七界燕赵群星奖一等奖，2008年参加北京迎奥运圣火天安门表演和西柏坡火炬传递活动……

随着“常山战鼓”进一步的发展，张书社逐步认识到“常山战鼓”作为国家级非物质文化遗产和一门特有的艺术，只有在更加广阔的舞台上才能焕发她夺目的光彩、才能更好地为人民群众服务。为此60多岁的他把主要精力转向了战鼓的传承上，走进学校、部队普及战鼓。

为了参加2008年北京奥运会的演出，2007年，他来到了正定弘文中学教授战鼓，又一次把常山战鼓敲到了北京。随后，他先后到河北科技大学、中国人民解放军军械工程学院、艺术学院等单位和地方传授战鼓技艺，学员达到1万余人，其中在正定县教授的学员有6000多人，他所在的南牛乡16个村就有鼓队20个。

张书社的儿子张士杰告诉记者，父亲总是耐心细致地讲授“常山战鼓”的起源、曲牌和理论，并认真传授敲鼓技法，同时还联合各类媒体为“常山战鼓”留下了大量的文字和影像资料，为“常山战鼓”的传承和发展打下了坚实的基础。为了使常山战鼓得到更好的传承，他还教授了一支儿童战鼓队，使得这门古老的艺术后继有人。

张书社还自费置办鼓、钹及服装等演出道具300套，带领本村鼓乐爱好者参加各种庆典活动。由于参加的活动大都是公益性质，每年的收入有限。尽管如此，张书社坚信“常山战鼓”必将作为河北乃至中国的一个文化品牌走向全世界。

“我计划成立专业的战鼓培训基地，配备专业的辅导老师，将‘常山战鼓’打造成一个品牌，给‘常山战鼓’一个更大的舞台，走出国门，展现在全世界人民面前！”对此，张书社充满信心。

常山战鼓想再创辉煌，

就要不断创新

敲鼓没有别的，

图的就是抖擞精神

作为“常山战鼓”的主要继承人，张书社将传承和发展“常山战鼓”作为自己的责任和使命。1990年6月，张书社接到要他带队参加亚运会开幕式表演的通知。他们先在学校的操场上练习了一个月，然后就到北京参加了开幕式的表演，张书社作为战鼓队指挥和教练，当时用尽了全身的力气，喊着响亮的号子……向全亚洲人民献上了一场鼓的盛宴。

可是，随着时代的进步，文化市场逐步多元化，人民的文化水平及欣赏水平日益提高。旧式的“常山战鼓”、旧的表演内容和形式已经逐渐不被大家所认同。“常山战鼓”也一度走入了谷底。张书社感到了深深的危机感，他清楚地认识到，“常山战鼓”要想得到进一步发展再创辉煌，就得不断改进表演形式，使之更加灵活，新颖。他在不断总结创新的同时，邀请中国舞蹈学院的专家们对其表演形式作了进一步改进，使其动作更优美、队形更合理，更富观赏性。

为使“常山战鼓”更好地发展和传承，张书社潜心归纳总结战鼓的曲牌、技法，经过40多年的摸索整理，用文字及符号将常山战鼓的鼓谱全部记录下来，彻底改变了“常山战鼓”千百年来口口相授的方式。同时，他还对战鼓的曲牌进行了加工整理，排练出《战鼓齐鸣》《十面埋伏》等十几个曲牌。目前“常山战鼓”发展到了15个套路、 72种变化。

历史名城正定有着3000多年的文明史，早在春秋时期就有鲜虞国在此定都。汉代时，曾在此设立常山郡，因此，正定又称常山。“常山战鼓”的名字也就由此而来。战鼓早在战国时期就已具雏形了。三国时期，“常胜将军”赵子龙在作战的时候，每次都要擂鼓助威鼓舞士气、传递讯息。他的一些士兵回到正定家乡后，将战鼓也带了回来，于是，正定有了今天的“常山战鼓”。其中，以东杨庄村的战鼓表演形式保存得最为完整。

千百年来，东杨庄村的人们没有任何乐谱，靠言传身授，将战鼓的表演传承下来。

现年66岁的张书社出生在一个战鼓世家，他的爷爷有一手好鼓艺。小时候，他的父亲经常带着他看爷爷敲鼓，指点各种鼓法。耳濡目染，张书社很小就对“常山战鼓”产生了浓厚的兴趣，10岁时便开始学习鼓艺。

“敲鼓没有别的，就是个爱好，图的就是抖擞精神。”张书社笑着回忆说，他刚学敲鼓的时候，做饭时用手敲，干着活也在心里敲，就是睡觉的时候也用手在胸口上敲，都把胸口敲肿了。“早些年我去给人敲鼓，都是步行十几公里甚至几十公里的路，而且那时候还不计报酬，只要人家需要用到鼓，就去给人家敲。不图别的，图的就是敲鼓时的那股精神劲儿，图的就是让大家都能跟着我的鼓声一起乐乐。”

靠着这股韧劲，张书社和乡亲们坚持了下来。成年后，张书社经过不断学习、实践，掌握了不同的鼓法，同时汲取了众多鼓法、槌法的营养，并加以演变、创新，编成了一套较系统的“常山战鼓”鼓法。

“常山战鼓是由鼓、大钹、中钹、小钹、锣等打击乐器组合而成的一种民间锣鼓。它和其他锣鼓相比，特点是鼓点密、节奏快、振奋人心，还有就是套路多、曲牌多，而且都有军事特色，像《大传帐》《二传帐》《点将》《迈大步》等，表演时，击鼓者或站成圆圈，或排成三角，或一字排开，面对面对敲，击钹打锣者或站中间，或列两厢，或与击鼓者相对，配合默契，出神入化。”张书社介绍说。

——对话国家级非物质文化遗产

“常山战鼓”传承人张书社