□任云仙

在中华文明的历史长卷中，地方史研究始终是构建整体历史认知的基石。近期由邵育欣、吕志茹、刘玉梅等学者共同完成的《衡水通史》三卷本（古代卷、晚清卷、民国卷）正式面世。该书系统梳理了现衡水地域自远古至1949年的历史演进，不仅填补了该区域系统性通史研究的空白，更以其宏大的叙事框架、严谨的学术态度和鲜明的地缘特色为地方史书写树立了典范。

《衡水通史》分期明确。古代卷从远古至清前期，跨越数千年；晚清卷聚焦1840—1911年；民国卷涵盖1912—1949年。全书采用“纵通”与“横通”相结合的叙述方式。纵向以时间为轴，清晰勾勒了政区沿革、重大历史事件和人物活动的变迁轨迹；横向则对每个历史时期的政治、经济、文化教育和社会生活进行了全方位透视。

通史突破了“重政治轻社会”的局限，对政治之外的经济、文化教育、社会生活等给予了高度关注。

这部通史采用了多学科研究方法：考古学方法在重构早期历史中发挥关键作用；历史地理学视角贯穿于政区沿革、水患治理分析中；社会经济史方法用于解读土地产权与商业网络。通史注重对多源史料的运用，广泛采撷传世文献、考古成果、档案方志等，突破了对正史的单一依赖。

在叙事技巧方面注重平衡性，在宏大叙事与微观考察间保持了很好的平衡，点面结合，增强了可读性。

通史揭示了地方发展与国家进程的深层互动。该书始终注重将衡水地方历史与国家大势相连，体现了地方在国家发展进程中的轨迹及角色。

通史展现了地域文化的连续性与独特性。从早期依水而生的生存智慧，到汉代儒学积淀，再到桐城学派传播与近代新式教育兴起，衡水文化在吸收外来文化影响的同时依然保持了自身特色。

通史可作为理解华北社会变迁的典型样本。衡水地处华北平原腹地，古代卷的土地制度与水利社会研究揭示了华北农业文明特质；晚清卷对义和团起源的分析，展现了华北乡村社会在近代冲击下的反应；民国卷对根据地发展建设的论述，反映了革命政权在华北乡村的实践。

通史可为当代地域发展提供历史智慧。通史对商业传统的研究，为特色产业的发展提供历史资源；对教育变迁的考察，有助于地域文化的传承与创新；关于基层治理、灾害应对、产业发展、文化传承的经验，更是具有直接的借鉴价值。

这部著作不仅是一部区域通史，更是中华文明在地方层面的生动展开；不仅是对过去的记录，更是理解中国社会从传统向现代转型的一个典型案例。

（作者系南昌航空大学马克思主义学院教授）